Sámis 32

Sámis 32/2020 39 Labyrinta. Davviáhpi. Njuohtan. Ilbmi. meahcci ja luondu oažžu iežas oasi. Lobi jearran rituálat gáibidit maid ahte olmmoš máhttá dulkot luonddu vásedin mearkkaid. Nie dikšu ja doalaha riekkisin váldi­ ma ja oažžuma ollisvuođa. Gulahallanvugiin vuohttá dan mo olmmoš ádde iežas olmmožin ja botkekeahtes oassin birastahtti máilmmis ja obalohkái dan mii olbmo sajádat lea universsas. Árbevirolaš jáhku lea ahte luondu, eana, čáhci, várit ja duod­ darat leat ealli ja olmmoš ferte doahttalit daid vuoiŋŋaid, nugo oktavuođa háldii­ de. Jus olmmoš áigu lihkostuvvat birgejumiin, de ferte ovttasdoaibmat luonddu fá­ muiguin. Olbmo ja luođumáilmmi gaskavuohta čájeha ahte sámit atne birrasa ja buot mii doppe leš ieš-árvosažžan. Luondu ii lean olbmui objeakta, muhto luondu ja olmmoš leigga goappašat subjeavttat. Sámeráđđi buvttii cealkámuša masa basuheami árbevierru čatnasa, ja dát sámi okta­ saš polithkkalaš orgána dovddasta dán árbevieru áigeguovdilvuođa otná sámi ser­ vodahkii. Sii nammadedje dán gulahallanárbevieru Sámi ekofilosofalaš árvovuođ­ đun ja celke: “Buot luonddubirrasa áđain lea siellu ja buot leat čadnon oktii. Buoh­ kain lea vuoigŋa ja juohke heagga lea seamma árvosaš go nubbi. Olmmoš ohcala harmoniija eallimis vuoi olmmoš ja su luonddubiras veajášedje bures. Bisuhan dih­ tii harmoniija de galggašii bivdit lobi beassat ávkkástallat nuppi heakkain vuoi nub­