Sámis 27-28

Sámis 27–28/2018 41 • Muhtun čállit oaivvildit ahte ođđa jorgalus riev­ dada sisdoalu. Sin mielas lea ođđa jorgalusa giella veahttaduvvon, eahpedárkil ja ”duolbbas”. Máŋg­ gas maid dovdet ahte ođđa jorgalusa giella lea amas, ja sii oaivvildat ahte das ii leat doarvái alla stiila. • Eará čállit dorjot ođđa biibbaljogalusa. Sin mie­ las lea illudahtti go sámi mánát ja nuorat dál besset oahpásnuvvat biibbalteavsttaide ođđaáigásaš sáme­ gillii. Sii oaivildit ahte jorgaleaddjit leat lihkostuv­ van jorgalusa gielain, ja ahte jorgalusa giella lea ip­ mirdahtti ja buorre. Leastádialaš searvegottiid ovddasteaddjit leat buktán garraseamos moaitámušaid ođđa biibbaljorgalussii, ja sii cuiggodit sihke stiilla ja gielalaš čovdosiid. Sii oaivvil­ dit ahte ođđa jorgalus gilvá boastoipmárdusa ja boasttu oahpaheami. Mu mielas Henriksena sánit govvidit mearálaš vuohkái mákkár duogáš ja oalgguhus dat lei mii movttiidahtii konservatiiva kristtalaččaid olgosaddit OT-16. Ja dák­ kár oalgguhusa alde lea maid lunddolaš ahte Boares Bi- bal šattai dan ođđa biibbalgirjji vuođđun. Eahpitkeaht­ tá lei Lars J. Hætta erenoamaš čeahpes jorgaleaddji. Ja su ”guorahallankommišuvdna” – mas J. A. Friis, J. Qvigstad, J. N. Skaar ja Salomon Nilsen ledje mielbargit – sihk­ karasttii maiddái Boares Bibala alla fágalaš kvaliteh­ ta. Muhto 100–150 jagi maŋŋil leat giella- ja biibbalfá­ gat ovdánan dan mađe ahte šattai stuorra dárbu jorga­ lit biibala dálá čállinvuogi ja min áiggi fágalaš standár­ daid mielde. Nils Aslak Eira guorahallá ođđa girjji, giđđat 2016.